佤族人名字的特色：连名制

佤族文化中，人名具有独特的意义和构成。佤族人的名字分为两部分，首先是排行，然后是本名。这种命名方式，是佤族父子连名制的重要体现。男子的排行有着固定的称谓，如长子被称为艾，次子被称为尼，而女子的长女则被称为叶。

佤族的名字中，有的采用天干名称，有的采用地支名称。这些名字深受汉文化影响，寄托了父母对孩子的期望和愿景。比如“保”意味着“保重”，“老”寓意“流传”，“散”和“然”则分别表示“掌管”和“坚硬”。当婴儿出生时，根据他们的排行和出生日期，他们会得到这些充满寓意的名字。

在佤族文化中，称呼方式也颇具特色。单呼排行表示尊敬，单呼小名则表达亲昵，而真名的使用则不带任何情感色彩。值得一提的是，当佤族人成为父母后，他们的名字也会随之改变。

对于男子而言，为父之后，他们会去掉排行，以第一个孩子的名字来替代。比如一位名叫尼茸的男子，如果他的第一个孩子叫叶那，那么他的父名就会变成“那茸”。其他人可以称呼他为“那茸”或“更那”，“更”意为父亲。

而对于女子来说，为母后，其名不变，但在称呼时，会加上与母亲相关的称谓。比如“咩那”，即表示某人的母亲。

这种独特的命名和称呼方式，是佤族文化的重要组成部分，它反映了佤族人的价值观、生活习俗以及他们对生活的期望和愿景。这种父子连名制不仅体现了家族的传承和延续，也展现了佤族人对亲情、责任和未来的深深期盼。