土族婚俗

在解放前的土族地区，婚姻的形式深受封建买卖包办的影响。土族的青年男女们，他们的婚姻命运被父母的命令和媒人的言辞所左右，缺乏自由的抉择。在那时，聘礼的要求相当重，使得许多贫穷的家庭难以承担，要想为儿子娶妻成家并非易事。

尽管有些家庭并不要求聘礼，但他们通常会要求男方在女方家工作数年，才能正式结婚。这种婚姻形式被称为换门亲，体现了土族劳动人民的独特生活方式。值得一提的是，在那个时代，土族实行的是一夫多妻制，只有土司和地主阶级才有纳妾的特权。

土族的婚礼仪式丰富多彩，充满歌舞的欢乐氛围。在娶亲的头一天晚上，男方会派出两名擅长歌舞的纳什金，带着丰富的礼物前往女方家迎娶新娘。当接近女方家时，新娘会被这欢乐的气氛所感染，兴奋地接受礼物，与纳什金一起载歌载舞。

阿姑们会在门口唱起欢快的《康德格玛》歌，戏谑迎亲的人，场面十分欢乐风趣。随着鸡叫的声音，新娘会换上新婚的服饰，举行上马仪式。在前往男方的途中，新娘的亲友们组成“红仁切”护送队伍，沿途接受同村已婚女子的敬酒。

当“红仁切”接近男方家时，男方会提前派出人来敬酒，表达诚挚的欢迎。在婚礼的高潮部分，人们会唱歌跳舞，向未来子女表示祝福。新娘进门时，会经历一系列的仪式，如拜天地、答谢媒人等。人们会围绕媒人唱歌、敬酒，甚至向媒人的嘴里喂炒面、脸上贴酥油，表达深深的感激之情。

整个婚礼过程中，“红仁切”是不可或缺的角色。在院子中间铺设的草地上，他们会享用丰盛的宴席。在宴席间，双方互相赠送哈达和衣物等礼物。然后，“红仁切”会享用一种叫做“起发面”的长面条。当婚礼接近尾声时，男方家的小伙子们会向“红仁切”敬酒欢送，表达深深的感激和祝福。这场盛大的婚礼在欢声笑语和歌舞中圆满结束。