达斡尔族宗教信仰

达斡尔族一直信奉着古老的萨满教。这种宗教，作为原始社会氏族制度的体现，以崇拜大自然、图腾和始祖为核心。在萨满教的信仰体系中，“万物有灵”是其精髓。它的兴起和发展与原始时代人们对大自然的依赖息息相关，带有鲜明的地域特色。

达斡尔族人将萨满尊称为“雅德根”，与蒙古族的早期萨满女巫有着相似的称号。萨满所穿的服饰被称为“萨玛西克”，它不仅反映了达斡尔族的社会心理意识，还包含了原始哲学、、文化、审美、神话以及农耕、天文科学的成分。这些元素共同构成了达斡尔族早期社会的经典和文化基础。

在达斡尔族的萨满历史中，早期多为女巫，后来出现了男巫，他们大多由普通劳动者兼任。萨满主要在祭典和祭祖的场合出现，除此之外，他们还会为人治病。少数萨满擅长使用草药和正骨疗法。尽管随着社会的发展，萨满教已逐渐成历史遗风，但它对于研究达斡尔族早期社会意识心理及文化艺术仍具有非常重要的价值。

祭敖包这一传统活动，可追溯到早期的时代。每年春秋两季，人们会杀猪宰牛，将贡品置于设在村落周围高处的敖包前进行祭典。由“巴格其”主持祭典，祈求大自然诸神赐福人间，保佑氏族兴旺，粮食丰收，人民安康。

敖包是由石块堆成的圆锥体，上面插着枝叶繁茂的树木，枝叶上挂着黄、红、蓝色的布条。黄色代表祭地，红色代表祭火，蓝色则代表祭天和水，树木代表祭森林，石头堆代表祭山。它是原始宗教对大自然崇拜的集中体现。

随着时间的推移，祭敖包活动被赋予了新的内涵。人们不仅借此机会祈求神灵保佑，还进行物资交流、文艺表演和体育比赛等，这使得祭敖包已成为达斡尔族传统的民族节日。在这一天，人们欢聚一堂，共同庆祝大自然的恩赐和氏族的繁荣。